اين الله.....؟؟؟ تابع الموضوع وجهة بعض الناس..

بسم الله الرحمن الرحيم[/size]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا أما بعد ...

فنرجو قراءة هذا الموضوع قراءة جيدة بتأني وتتدبر

أخواني وأحبائي في الله ..... السلام عليكم ورحمة الله ....لو سألنا سؤالا وقلنا ...... أيــــن الله ؟؟؟

أغلب الناس لديهم اعتقاد خاطئ في هذه المسألة وهي من المسائل العقديةالهامة التي لا يتم الإيمان إلا بالإيمان بها ، هذا الاعتقاد الخاطئ هو ((أنا الله في كل مكان )) تعالى الله عن ذلك علو كبيرا ، وقبل البدء نود أنننوه على أمور هي من القواعد المهمة في فهم هذه المسألة والإيمان بها وهي:- أنه لا يوجد أحد أعلم عن الله وأسمائه وصفاته من الله عز وجل فكل مانعرفه عن الله هو ما أخبرنا سبحانه وتعالى به عن نفسه وأسمائه وصفاته فيكتابه العزيز القرآن الكريم .- أنه لا يوجد أحد أعلم عن الله وأسمائه وصفاته بعد الله عز وجل من رسولهصلى الله عليه وسلم فهو الموحى إليه من الله فأخبرنا صلى الله عليه وسلمعن الله وأسمائه وصفاته في أحاديثه الشريفة.- إذن مصدر حديثنا هو الكتاب العزيز وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وليسمجال للعقل في هذه المسألة لأن العقل قاصر على أن يدرك أو أن يصل إلى اللهجل وعلا بغير القرآن والسنة.أيــــن الله ؟؟؟أخبرنا سبحانه أنه في السماء ، مستو على عرشه قال تعالى (( ءأمنتم من فيالسماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور ، أم أمنتم من في السماء أن يرسلعليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير )) سورة الملك الآية 16و17وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنه في السماء ، ففي صحيح مسلم وسننأبي داوود : أن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه ضرب جارية لهلتقصيرها في الحفاظ على أغنامه ، ثم ندم فجاء إلى رسول الله صلى الله عليهوسلم نادما يستأذنه في إعتاقها ، فطلبها رسول الله صلى الله عليه وسلموسألها : أين الله ؟؟ قالت : في السماء . قال : من أنا ؟؟ قالت : رسولالله ، قال : أعتقها فإنها مؤمنه . فهنا شهد الرسول صلى الله عليه وسلمللجارية بالإيمان على ردها وإجابتها الصحيحة .وقد أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم المريض أن يدعو لنفسه أو يدعو له أخوهبهذا الدعاء – وفيه النص على أن الله جل وعلا في السماء - ( ربنا اللهالذي في السماء تقدس أسمك ، أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماءفاجعل رحمتك في الأرض ، اغفر لنا حوبنا وخطايانا ، أنت رب الطيبين ، أنزلرحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ )وفي حديث عبد الله ابن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من السماء )ومعنى ( في السماء ) في النصوص السالفة ليس المراد بأن السماء تحويه – سبحانه وتعالى عن ذلك – بل المراد بالسماءالعلو والفوقية ودليل ذلك أنه قال صلى الله عليه وسلم ( ارحمو من في الأرض) وفي الأرض تعني من على الأرض وإلا كان المعنى أرحموا من في الأرض منالدود والحشرات والهوام وهذا معنى غير صحيح بل ( من في الأرض ) أي من فوقالأرض ومن على الأرض ، فقد وصف نفسه سبحانه بأنه هو الأعلى فقال (( سبحاسم ربك الأعلى )) سورة الأعلى الآية 1 وقال (( وسع كرسيه السماوات والأرضوهو العلي العظيم )) سورة البقرة الآية 255 .وأخبر تعالى أنه فوق عباده فقال (( يخافون ربهم من فوقهم )) سورة النحلالآية 50 ، وقال أيضا جل وعلا (( وهو القاهر فوق عباده )) سورة الأنعامالآية 18 ، وكانت زينب تفخر على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وتقول (زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات ) . ولا يمكن لمسلم يفقهعقيدته حق الفقه أن يظن أن الله في السماء بمعنى أن السماء تحويه تعالىالله عن ذلك علوا كبيرا ، كيف والسماوات ليست بشيء بالنسبة إليه سبحانهقال تعالى (( والسماوات مطويات بيمينه )) سورة الزمر الآيه 67 وقال تعالىأيضا (( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب )) سورة الأنبياء الآية 104 اذن فالله جل وعلا فوق السماوات السبع مستو على عرش أي فوق عرشه ، وقدامتدح الرب جل وعلا نفسه بأنه مستو على عرشه بقوله (( طه ، ما أنزلنا عليكالقرآن لتشقى ، إلا تذكرة لمن يخشى ، تنزيلا ممن خلق الأرض والسماواتالعلى ، الرحمن على العرش استوى )) سورة طه 1-5 وقوله (( هو الذي خلقالسماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش )) سورة الحديد الآية 4وامتدح نفسه في أكثر من آيه بأنه صاحب العرش (( ذو العرش المجيد ، فعاللما يريد )) سورة البروج الآية 15-16 وقال أيضا (( إذا لابتغوا إلى ذيالعرش سبيلا )) سورة الإسراء الآية 42 ، وامتدح نفسه بأنه رب العرش فقال(( عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )) سورة التوبة الآية 129 وقال جل وعلا(( فسبحان الله رب العرش عما يصفون )) سورة الأنبياء الآية 22 وقال عز منقائل (( قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ، سيقولون لله قل أفلاتتقون )) سورة المؤمنون الآية 86-87 .وأيضا كما هو معلوم في حديث المعراج أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصل إلىربه بعد السماوات السبع عندما قال له جبريل تقدم ، فهذا دليل قاطع على أنالله جل وعلا فوق السماوات السبع وليس في كل مكان كما يعتقد الكثير منالناس ..هذا والأدلة كثيرة جدا على أن الله تعالى فوق السماوات السبع فوق عبادهظاهر عليهم لا يسع المقام لسردها ولكن يمكن أن نصنفها كما يلي :ومن أخطاء الاعتقاد بأن الله سبحانه وتعالى في كل مكان أننا بذلك نجعل للهحيز لا يتعداه – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا – فالمكان خلق من خلق اللهمحدود و حاشا لله أن يحويه شيء من خلقه .علوه سبحانه لا ينافي قربه :فهو قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه ، يعلم سره ونجواه ، وهو أقرب إلىداعيه من عنق راحلته ، ويعلم ما توسوس به نفسه ، وهو أقرب إليه من حبلالوريد ، وهو يعلم السر وأخفى ويعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها ، وماينزل من السماء وما يعرج فيها ، وهو مع خلقه بعلمه وقدرته لا تخفى عليهمنهم خافية ، وما يعزب عن ربك مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ، ولاأصغر من ذلك ولا أكبر ، فهو سبحانه القريب في علوه ، العلي في دنوه / وهوالأول والآخر والظاهر والباطن وهو العلي العظيم .ونرجو من الأخوة إدارة المنتدى تثبيت هذا الموضوع لأنه من المواضيع المهمة في العقيدةكما نرجو من كل من استشكل عليه أمر في هذا الموضوع بأن يشاركنا بسؤاله حتى نبين له إن شاء الله جل وعلا.هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 1. الأدلة الدالة على أنه في السماء وقد ذكرناها .2. الأدلة الدالة على أنه مستو على العرش ( أي علاه وفوقه ) وقد سبقت .3. الأدلة الدالة على علوه جل وعلا ، وأنه فوق عباده وقد ذكرنا طرفا منها .4. النصوص الدالة على أن بعض مخلوقاته عنده قال سبحانه (( إن الذين عندربك لا يستكبرون عن عبادته )) سورة الأعراف الآية 206 وقال في الشهداء ((بل أحياء عند ربهم يرزقون )) سورة آل عمران الآية 169 والنصوص كثيرة .5. النصوص المخبرة برفع بعض الأشياء أو عروجها وصعودها إليه كالآياتالمصرحة برفع سيدنا عيسى عليه السلام قال تعالى (( بل رفعه الله إليه ))سورة النساء 158 وصعود الأعمال إليه قال تعالى (( إليه يصعد الكلم الطيبوالعمل الصالح يرفعه )) سورة فاطر 10 والنصوص المخبرة بصعود الملائكة إليهقال تعالى (( تعرج الملائكة والروح إليه )) سورة المعارج 4 والنصوصالمخبرة بصعود أرواح المؤمنين قال تعالى (( إن الذين كذبوا بآيتناواستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء )) سورة الأعراف 40 فدل النص علىأن المؤمنين تفتح لهم أبواب السماء خلافا للمشركين .6. ومنها إخباره بإنزال الملائكة من عنده سبحانه قال تعالى (( ينزلالملائكة بالروح من أمره )) سورة النحل 2 وإخباره بإنزال الكتب قال تعالى(( وهذا كتاب أنزلناه مبارك )) سورة الأنعام 92 .7. ومنها رفع الأيدي والأبصار إليه وقد وردت أحاديث كثيرة ذكر فيها رفعالرسول صلى الله عليه وسلم يديه في الدعاء وكل من حزبه أمر فانه يرفع يديهإلى العلو يدعو الله جل وعلا ، ومن ذلك إشارته صلى الله عليه وسلم بأصبعهإلى العلو في حديث حجة الوداع عندما قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحتفقال بأصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ثم ينكتها إلى الناس : ( اللهمأشهد ، اللهم أشهد ) 8. وان أحببت المزيد من ذكر الأدلة وأقوال السلف فراجع ما جمعه أهل العلم في مدوناتهم في هذا الموضوع . .[/center][/size][/size]

يا ريت تكبير الخط لانه مو واضح

وما عرفت اقراه مزبوط

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اخوي ما رح اقرأ الموضوع الا لما تركب لي نظارات وعدسات ومجاهر لارى الموضوع بشكل صحيح هع هع

» هل انت تعبد الله او تعبد الانترنت تابع الموضوع
» ليش ما نعمل مكان....تابع الموضوع..!!
» سجل حضورك اليومي كل يوم تابع الموضوع.....
» لتعرف قيمة الشهر وقيمة اليوم والسنة والسنين تابع الموضوع
» اللعن والشتم بين الناس